Ketaatan dan 3 Serikat Materi
Dari Ajaran Mawlana Syaikh Hisham Qabbani"... Masuk rumah melalui pintu yang tepat mereka" (2:189) . Untuk setiap pintu ada kunci, dan kunci untuk membuka pintu hati adalah melalui ketaatan kepada kehendak Ilahi.
"Taatilah Allah, taat kepada Nabi (saw) dan mematuhi mereka yang dituduh
dengan otoritas atas kamu "(4:59).
 Kami meminta, dan selalu Mawlana Syekh mengajar kita, berada di bawah naungan dari tiga pohon otoritas . Mereka seperti pohon ek besar yang melindungi kita dari badai dan banjir dari kehidupan ini. Pada saat bencana alam, ketika banjir dan tsunami yang mencuci semuanya, apa yang tersisa adalah pohon. Dan Anda melihat banyak kali di berita bahwa orang yang mampu menjangkau dan berpegang pada batang pohon yang mampu bertahan banjir. Mawlana adalah mengajar kita bahwa jika kita berpegang pada tiga pohon besar kita akan cepat mencapai kepuasan Tuhan kita.
Sebagai Nabi Yesus [sebagai] mengajarkan dalam doa Bapa Kami,
"Kerajaan-Mu datang, Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di Surga." Untuk gnostik dan yang mengetahui realitas ini Surgawi, doa ini meliputi seluruh jalan spiritual, yang menyerah kami akan kembali kepada Allah. Ini datang melalui kepatuhan pada Ilahi, dan ketaatan membuka kap hamba, sebab hamba harus taat Guru mereka. Tapi apa yang berdiri di jalan kita adalah ego kita. Oleh karena itu, tariqat / tasawuf mengajarkan bahwa tingkat tertinggi untuk mencapai bukan PhD atau pengacara atau insinyur. Level tertinggi adalah menjadi hamba. Hal ini paling sulit pada ego dan itu adalah yang paling menyenangkan dalam Hadirat Ilahi. Tuhan sedang berkata, "Saya memberi Anda kehendak bebas. Sekarang mengembalikannya kepada saya, " dan itu adalah ujian hidup kita, untuk memberikan kembali gratis kami akan keluar dari cinta untuk Sang Pencipta. Konsep ini, "ketaatan kepada kehendak Tuhan", adalah agama semua nabi yang dibawa ke kemanusiaan. Itu sebabnya semua nabi berkata,"Samina wa atana" (2:285) , yang berarti "kami mendengar dan kami patuh". Siapa yang kita taati? "Taatilah Allah, taat kepada Nabi (saw) dan mematuhi mereka yang dituduh dengan otoritas atas Anda." (4:59)
Ketiga tingkat kepatuhan mengajarkan kita banyak tentang jalan sufi karena perintah pertama Allah adalah mentaati-Nya, dan tasawuf datang dan mengajarkan kita untuk melangkah mundur dan merendahkan diri kita dan menyadari bahwa kita tidak pernah benar-benar mentaati Tuhan. Itulah sebabnya Sufisme adalah cara rendah hati. Muncul terhadap kebanggaan dan datang melawan kesombongan dengan menunjukkan kepada kita bahwa kita membutuhkan dukungan, dan dengan mengajar kita bahwa ada etiket dalam cara kita mendekati Hadirat Ilahi . Kita harus "... masuk rumah melalui pintu yang tepat mereka" (2:189) .Jangan berpikir bahwa Anda dapat mematuhi perintah Allah dengan mudah. Itu adalah stasiun untuk para Nabi, bukan untuk kita. Mereka mendengar dan berbicara dengan Yang Ilahi, dan kita tidak mendengar dan berbicara dengan Yang Ilahi. Tapi ego begitu cepat mengatakan, "Aku tidak perlu mendengarkan siapa pun. Aku tidak butuh saran orang lain. saya dapat terhubung langsung kepada Tuhan. "
Tuhan tahu bahwa kita adalah ciptaan yang lemah, terus-menerus berbuat dosa dan melakukan kesalahan. Jika kita harus mentaati Dia langsung kita semua akan berada dalam bahaya besar karena kita tidak mematuhi. Oleh karena itu, kita harus menunjukkan beberapa kerendahan hati dalam pendekatan kami. Kami bukan nabi, dan kami tidak menerima perintah kami langsung dari Ilahi, karena itu kita harus berusaha untuk mematuhi mereka yang melakukannya.
"Hai orang-orang yang beriman! Apakah tugas Anda kepada Allah,mencari cara pendekatan kepada-Nya "(5:35).
Jangan mendekati Tuhan secara langsung mengatakan "saya siapa saya!" Jangan melampaui otoritas Anda dan meminta untuk terhubung langsung ke Allah. Itu ok pada awalnya, tetapi tidak ketika Anda sedang mencari untuk maju. Setan juga ingin koneksi langsung dan dia sangat canggih! Dia tidak menerima otoritas Adam sehingga ia menolak untuk tunduk, dan untuk itu ia diusir dari surga meskipun untuk 70.000 tahun ia dalam ibadah lengkap dari Ilahi.
Ilahi ini mengajar Anda bahwa ada etiket yang terlibat dalam berurusan dengan Raja. Anda tidak bisa hanya berjalan dan mulai berbicara. Ada cara tertentu untuk mendekati dilemparkan. Anda harus menjaga mata Anda ke bawah. Anda mungkin harus drop ke lutut Anda, dan jika Raja menunjuk seseorang untuk mewakilinya dan otoritas rompi dalam orang itu, Anda tidak bisa mengatakan , Jika itu adalah protokol untuk Kings dalam "Tidak, saya tidak menerima." dunia, bagaimana dengan pemilik tahta di surga?
Jadi Mawlana mengatakan, "menurunkan sendiri. Jangan menempatkan diri Anda pada tingkat nabi. Itu sangat berbahaya "Kemudian Tuhan memberi kita cara lain dengan meminta kita untuk menaati Rasulullah (s)., Dan Dia juga mengatakan,
"Dia yang menaati Rasul itu menaati Aku." (4:80).
Allah mengatakan "melihat ke Messenger (s). Saya telah mengirimnya ke Anda untuk mengajarkan Anda bagaimana menaati Me "Nabi (saw) adalah dalam penyerahan penuh kepada Ilahi -. Ia tidak memiliki kehendak sendiri. Karena itu, ia bertindak sebagai cermin yang memantulkan Hadirat Ilahi terhadap penciptaan. Namun, Nabi (saw) tidak dengan kita, jadi bagaimana kita bisa meniru kesempurnaan-Nya? Dengan mentaati mereka yang dituduh dengan otoritas atas kita. Itu berarti otoritas spiritual dan temporal. Anda harus mematuhi polisi, Walikota, Gubernur, Perdana Menteri dan siapa saja yang telah ditempatkan dalam posisi otoritas karena yang memberi mereka bahwa otoritas?Ilahi! Jika tidak ditulis dan ditakdirkan untuk orang tersebut memiliki pekerjaan itu, bagaimana mungkin itu terjadi? Tarekat datang untuk menyempurnakan iman kita dan belajar untuk menerima kehendak Tuhan.
Yang membuka kenyataan rohani, karena ada pemerintah spiritual seperti ada pemerintahan di dunia materi ini. Jadi jika Anda harus mematuhi otoritas materi, itu berarti Anda juga harus mematuhi otoritas rohani, dan ada Suci dengan peringkat yang berbeda dan stasiun di pemerintah spiritual yang mewarisi dari para nabi. Jika Anda menemukan mereka dan mengikuti mereka, Anda akan tetap aman karena mereka berada pada wewenang dan otoritas yang datang langsung dari Hadirat Ilahi.
Sebagai Imam Ahmad bin Hanbal berkata,
"Wahai anakku, Anda harus duduk dengan para Sufi karena mereka seperti air mancur pengetahuan. Mereka melafalkan mengingat Allah dalam hati mereka. Mereka adalah pertapa, dan mereka memiliki kekuatan yang paling rohani. Saya tidak tahu ada orang yang lebih baik daripada mereka. "
Orang Suci mewarisi dari kesempurnaan Nabi (saw). Melalui pelatihan spiritual dan selalu mengingati Allah, mereka telah dimurnikan hati mereka dari semua ketidaksempurnaan dalam karakter dan dalam ibadah. Ini berarti bahwa hati mereka telah menjadi seperti cermin.
"Pegang erat-erat tali Allah dan tidak terpisah." (3:103) Sedangkan Nabi (saw) adalah cermin yang memantulkan cahaya Ilahi terhadap para Orang Suci, para Orang Suci di-gilirannya menerima cahaya Nabi (saw) dan mencerminkan ke arah kemanusiaan di zaman kita. Para Orang Suci dari Rantai Emas Naqsybandi yang mewarisi bahwa cahaya dari Nabi (s) melalui garis keturunan dari 40 Grandshaykhs, dimulai dengan Sayedena Abu Bakar (r) dan sampai kepada kami hari ini dengan Mawlana Syekh Nazim dan Deputi Nya Syekh Hisyam dan Syaikh Adnan. Garis keturunan yang seperti tali mencapai pencari di abad 21 dan membimbing mereka dalam perjalanan mereka menuju Ilahi.
Apakah Anda Chasing After The Material World
 Siapa Riding HuSayangnya, orang zaman sekarang tidak lagi Suci berikut - mereka hanya mengikuti ego mereka , Daripada naik ego Anda itu berkuda Anda . Ini adalah fenomena aneh karena dalam setiap aspek materi kita tinggal kita mencari ahli. Jika kita ingin menjadi seorang dokter, kita pergi ke sekolah kedokteran. Jika kita ingin menjadi pengacara kita pergi ke sekolah hukum. Dalam segala sesuatu yang kita lakukan dalam hidup, kita harus belajar dari seorang guru. Anda tidak dapat membuka praktek tanpa yang cap persetujuan di dinding Anda yang mengatakan bahwa Anda telah diuji dan diverifikasi sebagai dokter yang sesungguhnya oleh sekolah ini - itu tidak diperbolehkan. Tapi Anda meminta orang hari ini apa sekolah yang Anda mengambil Anda dari spiritualitas, mereka mengatakan "tidak ada kebutuhan untuk itu. Aku bisa membaca kitab suci sendiri dan datang ke kesimpulan saya sendiri "Untuk beberapa alasan., Ketika datang ke spiritualitas banyak orang menolak konsep belajar dari master dan mengikuti ego mereka sebagai gantinya. Tapi para Orang Suci mengajar kita bahwa dalam menghadapi kesulitan hidup dan cobaan, penting untuk terus dibimbing dan terinspirasi oleh lebih banyak orang saleh dari diri kita sendiri.
"Hai orang-orang percaya, takut akan Allah
dan menjaga perusahaan dengan orang-orang yang benar "(9:119).
3 Serikat Materi dan Syams al-Tabriz
"Taatilah Allah, taat kepada Nabi (saw) dan mematuhi mereka yang berwenang." (4:59)
Ketiga tingkat kepatuhan juga simbolis dari 3 menyatakan materi: padat, cair dan gas.
Yang Ilahi adalah seperti bentuk gas : kita tidak bisa melihatnya, kita tidak bisa merasakannya dan kita tidak bisa menciumnya. Dalam bentuk fisik kita, padat tidak mungkin bagi kita untuk berinteraksi dengan gas, dan itulah sebabnya Tuhan berkata "taat Nabi (s)". Nabi (saw) merupakan simbol dari keadaan cair yang, seperti gas, adalah mustahil untuk diikuti karena memiliki bentuk. Ketaatan kepada Nabi (saw) adalah seperti mencoba untuk menahan cairan di tangan kita. Karena kita adalah padat kita harus menemukan mereka dengan bentuk untuk membimbing kita. Artinya kita harus mencari seorang pembimbing spiritual yang kita dapat belajar dari, orang yang mewarisi dari spiritualitas para Nabi (saw). Kami adalah Ketidaktahuan Solid, Kami membutuhkan Iman Padat / Qutub
Ini adalah Orang Suci yang berpakaian dengan kesempurnaan Nabi (saw) karena mereka memantulkan cahaya-Nya. Karena itu, ketika kita melihat ke mereka kita melihat realitas Nabi (saw), hanya sebagai esensi cairan tetap dalam bentuk padat. Melalui Suci kita mulai berpakaian dengan atribut kap hamba bahwa Nabi (saw) dicontohkan, dan melalui kap hamba kita dapat memasuki Hadirat Ilahi. Untuk menjadi seorang hamba artinya menjadi apa-apa, menjadi gas. Ketika kita mencoba masuk sebagai sesuatu dan seseorang itu berarti bahwa kita masih dalam keadaan padat, tetapi Anda tidak dapat memiliki bentuk di Hadirat Ilahi.
Untuk berada dalam kehadiran Allah, Azza wa Jalla, Anda harus kehilangan bentuk Anda seperti kode biner.
Kode biner adalah dibuat-buat dari serangkaian 1 dan 0 itu .1 berarti Anda "on" dan melambangkan formulir Anda.0 berarti Anda tidak aktif, Anda berada di non-eksistensi nyata-, Anda berada dalam keadaan gas. Anda harus memusnahkan dan menghapuskan fisik Anda jika Anda ingin mencapai kehadiran 1, yang merupakan kesatuan Ilahi. Ini berarti Anda harus menjadi seperti keadaan gas, seperti penghapusan, 0 lengkap dalam realitas Ilahi.
Untuk hal untuk mengubah negara harus ada katalis yang menciptakan perubahan dalam keadaan yang ada. Misalnya, untuk padat menjadi cair memerlukan panas yang luar biasa.
Dalam tasawuf bahwa katalis adalah Mentor spiritual, Syams al-Tabriz.Menurut tradisi lisan, sekali saat Rumi sedang membaca di samping setumpuk besar buku-buku, Syams Tabriz, lewat, bertanya Rumi, "Apa yang kau lakukan?" Rumi mengejek menjawab, "Sesuatu yang tidak bisa mengerti." Mendengar hal ini, Syams melemparkan tumpukan buku-buku ke dalam kolam dekat air. Rumi buru-buru mengambil buku dari air, tetapi untuk mengejutkan mereka semua kering. Rumi kemudian bertanya Syams, "Apa ini?" Untuk yang Shams menjawab, "Maulana, ini adalah apa yang Anda tidak bisa mengerti." Syams al-Tabriz adalah nama (q) Guru Jalaludin Rumi dan namanya mengacu pada titik tertinggi energi. "Syams" berarti matahari dalam bahasa Arab, mengacu pada fakta bahwa hati Syams al-Tabriz seperti matahari - diterangi dengan cahaya bimbingan. Tab-Riz berarti titik tertinggi Panas. Ketika Mawlana Rumi bertemu Syams dia sangat tegas dan sangat ilmiah. Itu berarti dia berada dalam keadaan padat, dan ia membutuhkan Syams al-Tabriz mencair dia ke keadaan cair karena untuk memahami pengetahuan Suci memerlukan transformasi. Kita tidak bisa memahami dengan pengetahuan buku saja. Seperti surat hukum tanpa mengetahui Semangat Hukum - itu adalah seperti mencoba untuk menyesuaikan persegi blok melalui lubang bulat. ada hadist yang penting Nabi (S): Rasulullah (S) berkata, "Ketika Allah (SWT) menciptakan dunia itu mulai berosilasi, sehingga Dia menciptakan Pegunungan , memerintahkan mereka ke atasnya, dan itu menjadi mantap. Para malaikat mengagumi kekuatan Pegunungan dan meminta Tuhan mereka apakah ada sesuatu dalam ciptaan-Nya lebih kuat dari Pegunungan, yang ia menjawab bahwa Besi kuat. Mereka meminta jika ada dalam ciptaan-Nya lebih kuat dari besi, dan Ia menjawab bahwa neraka itu . Mereka meminta jika ada dalam ciptaan-Nya lebih kuat dari Api, dan Ia menjawab bahwa air adalah . Mereka meminta jika ada dalam ciptaan-Nya lebih kuat daripada air, dan Dia menjawab bahwa angin adalah "{Serikat Gas Cair Materi Padat}.Sebagai samping, Hadis ini menetapkan tahapan kemajuan pribadi dan prestasi spiritual.
78:7 Dan gunung-gunung sebagai pasak
Pegunungan mengacu pada Awliya, para Orang Suci Allah, yang melalui keteguhan iman yang besar mencapai stasiun yang sesuai dengan yang menstabilkan bumi, yaitu mereka menyeimbangkan alam semesta dengan cahaya positif dan energi. Gunung tidak tergoyahkan, padat dan stabil, dan sempurna menggambarkan pangkat Friends Allah dan Nabi (S). Melalui pengembangan lebih lanjut dan evolusi, dan penerapan kekuatan spiritual, Awliya kemudian menjadi Besi - benar-benar tegas dan bisa dipecahkan. Besi bukan dari Bumi tapi Surgawi dikirim. Tahap selanjutnya adalah Api, dimana luka bakar esensi Saint dan dinyalakan dengan nyala Kekuatan Ilahi dari Hadirat Allah, sebuah negara yang bisa meleleh bahkan Besi. Setelah itu, makhluk Saint dan kontainer menjadi Air, sebuah gunung cairan yang merespon secara otomatis dan seketika dengan kehendak Ilahi, dan yang mungkin memadamkan bahkan Api. Hal ini terkait dengan negara dimana satu benar-benar meleleh dan dimusnahkan di Bahr ul-Qudra, Samudera Power dimana semua berenang penciptaan. Terakhir, Awliya dapat mencapai stasiun Angin, Essence Nabi murni, halus, halus, benar-benar tanpa massa - Ilahi murni Will.
55-29 Dalam Momen Setiap di (baru) Splendor Maha Dia (bersinar)!
Para Syams al-Tabriz ada di setiap waktu, melambangkan Orang Suci yang dapat mencairkan ego kita melalui kekuatan hati mereka. Mereka dapat mencairkan kita ke dalam keadaan cair karena mereka memiliki kemampuan untuk meningkatkan energi. Dalam Klasik Islam ada banyak contoh tentang bagaimana Grandshaykhs akan melelehkan es atau air panas hanya dari panas tubuh mereka. Sebagai contoh, selama khalwat nya Grandshaykh Abdullah al-Fa'iz ad-Daghestani digunakan untuk menggunakan kekuatan spiritualnya mencair ember salju sehingga ia bisa membuat wudhu. Ini menunjukkan bahwa Suci mampu menciptakan sejumlah besar panas spiritual, dan melalui rahasia bahwa mereka juga mencair pengikut mereka untuk membawa mereka menuju negara cair dan gas.
Para Orang Suci mengajarkan kita bagaimana menjadi pelayan, dan proses yang mulai mencair ego. Dalam proses kita mencair berteriak dan berjuang karena ego kita, identitas kita dan yang kita berpikir kita, mulai membakar dalam api itu. Ia ingin kita untuk melarikan diri api.Tidak menerima untuk menjadi apa-apa dan untuk dibakar pergi, tapi Master spiritual mengajarkan kita untuk melompat ke dalam api seperti kisah Nabi Ibrahim (as) yang terjun ke api Nimrod.
(Para nabi 21:69)
 Semua para nabi memiliki sesuatu untuk mengajar kita. Kisah Nabi Ibrahim (as) sedang mengajar kita bahwa ketika Anda kehilangan cinta itu, melemparkan diri ke dalam api. Takut api yang melambangkan takut iman, tetapi itu semua ilusi. Bahwa ketakutan ini membuat kita lari dari iman dan dari praktek-praktek spiritual.Ini membuat Anda berpikir bahwa jika Anda menjadi rohani Anda akan dibakar, tetapi kenyataannya adalah sebaliknya. Saat Anda bergerak menuju iman, apa yang tampaknya Anda sebagai api sebenarnya dingin dan damai setelah Anda berada di dalamnya. Ilahi ini menunjukkan kepada Anda bahwa daripada melarikan diri, Anda harus bergerak ke dalam api. Api yang akan membakar karakter buruk kita, tapi begitu karakter buruk terjadi kebakaran yang menjadi api cinta dan itu semua memakan.
Kemudian ketika para Orang Suci telah meleleh kita, kita memasuki keadaan cair dan kita menjadi seperti air. Air melambangkan penyerahan Memiliki kualitas mengalir tanpa istirahat kekerasan atau mendadak. 
Apakah Anda sedang dituangkan ke botol atau ke dalam cangkir, itu penting lagi. Bagaimana kita mencapai keadaan cair? Submit!Menyerahkan segala sesuatu dengan melihat setiap peristiwa dalam hidup Anda berasal langsung dari Allah, karena setiap peristiwa dan setiap ujian dalam hidup kita adalah seperti api. Setiap kali bos Anda berteriak pada Anda, itu merupakan api itu. Pertanyaannya adalah, apakah Anda melawan api dengan api? Atau apakah Anda membuang air di atas api? Artinya, apakah Anda menunjukkan ego dengan mengatakan "terima kasih"? Jawaban kembali dengan cinta, bukan kemarahan, dan membuang air di atas api.Semakin kita bisa meletakkan ego kita dan menanggapi dengan cinta, berarti para Orang Suci cepat dapat mencairkan kita ke dalam keadaan cair. Itu sebabnya, dalam meditasi, Anda mungkin merasa seluruh tubuh Anda memanas. Orang Suci melepaskan energi itu dan harfiah mencair Anda ke dalam keadaan cair. Itu keadaan cair terjadi melalui cinta, sebagai cinta hanya dapat mencairkan hati.
Ketika Anda berada dalam keadaan cair, itu berarti Anda menyerahkan kehendak Anda pada kehendak Ilahi. Setelah Anda berada dalam keadaan itu Anda akan cepat naik karena Anda tidak lagi melawan kehendak Ilahi. Tetapi dalam bentuk fisik, ego adalah perjuangan melawan perintah Surgawi, sehingga sangat sulit untuk menyelesaikan satu perintah dari Ilahi. Jika Anda diminta untuk berdoa, ego Anda membuat Anda untuk melewatkan itu. Jika Anda seharusnya bermeditasi, ego Anda memberitahu Anda untuk menonton televisi sebagai gantinya, dan ini menjadi penundaan terbesar untuk kemajuan kita. Tapi saat kami pindah ke keadaan cair di bawah pelatihan Mentor spiritual kita, proses dimulai untuk mempercepat karena ego yang mengirimkan.
Air mengalir dalam apa pun arah bumi mengambilnya. Ini tidak memutuskan di mana ia ingin pergi. Mahasiswa dalam keadaan cair harus sama, mengalir dalam apa pun arah Ilahi yang mengirim mereka.Dalam keadaan penyerahan dan ketaatan kepada kehendak Ilahi, Orang-orang Suci dapat dengan cepat membawa kita ke Hadirat Ilahi karena untuk berpindah dari cair menjadi gas lebih cepat.
Bagian yang paling sulit adalah untuk mencairkan fisik karena membakar ego, tapi begitu kita berada dalam pengajuan Orang-orang Suci dapat meningkatkan energi dan mendidih kita ke dalam bentuk gas sangat cepat. Hanya dalam bentuk gas kita bisa mengerti dan benar-benar pengalaman Cinta Ilahi. Kita harus hati-hati, namun, karena tanpa latihan spiritual kita tidak akan mampu menahan panas. Praktek-praktek dan disiplin tidak kosong atau tanpa tujuan. Mereka menyediakan perlindungan bagi kita dalam kenaikan kita untuk Hadirat Ilahi, dan hal ini sangat penting bahwa kita melakukannya.
Untuk masuk ke dalam keadaan gas berarti bahwa Anda telah mencapai penghancuran dan benar-benar dihapuskan diri dalam terang Mentor Anda, dalam terang Nabi (s) dan dalam terang Hadirat Ilahi. Dalam negara non-Manifestasi jiwa memiliki kekuatan paling. Ini menjadi bebas bepergian dan bergerak di mana saja dengan kecepatan cahaya, karena gas adalah yang paling menyebar dari semua negara bagian materi. Dalam bentuk padat, fisik menempatkan akar ke dalam jiwa.Menyatakan cair dan gas, namun, melambangkan kontrol meningkatkan jiwa selama fisik dan kemampuannya untuk bergerak secara independen dari bentuk fisik. Ini adalah salah satu rahasia dari al-Syams Tabriz, yang saat ini memanifestasikan melalui para Orang Suci dari thariqat Naqsybandi Kebanyakan Distinguished.Fatihah.
|
Tidak ada komentar:
Posting Komentar