| Rahasia Bulan "12" th akan Rabaniun The Innocence Muda Realitas Nabi Ismail [sebagai], Nabi Joseph [sebagai] dan Realitas Para Kawthar Dari ajaran Mawlana Syekh Hisyam "Atii-Allah, Atia Rasul wa ulu amri minkum""Taatilah Allah, taat kepada Nabi (saw) dan mematuhi mereka yang berwenang." (4:59) hadits qudsi melalui Abu Hurairah, "budak saya tidak mendekat Aku dengan apapun yang saya cintai lebih dari apa yang saya telah diwajibkan baginya. Budak saya terus mendekatkan saya dengan tindakan wajib Super sampai Aku mencintainya. Ketika Aku mencintainya, Aku pendengarannya yang dengannya ia mendengar, penglihatan, yang dengannya dia melihat, tangannya yang dengannya dia memukul dan kakinya yang dengannya dia berjalan. Dia akan menjadi Rabanniya dan mengatakan akan dan akan "(Sahih al-Bukhari, 81:38:2)Realitas bulan 12 kalender lunar, bulan Dzul Hijjah,  bulan haji dan ziarah, dan salah satu rahasia dari kalender lunar yang master tercerahkan telah dipahami adalah mengenai bulan dan pentingnya spiritual fase bulan. Kalender sufi didasarkan pada 12 fase bulan, dan masing-masing 12 fase mewakili 12 cadar, atau 12 emanasi berbeda yang berpakaian penciptaan sepanjang tahun. Allah SWT Pidato suci Dikenal sebagai Quran Dressing ini Bulan Suci Islam Bulan: 1. Mu h arram محرم (atau Mu h arram al h Aram) 2. s jauh صفر (atau s jauh al Muzaffar) 3. Rabi ʿ al-Awwal (Rabi ʿ I) ربيع الأول 4. Rabi ʿ al-Thani (atau Rabi ʿ al-Akhir) (Rabi ʿ II) 5. Jumada al-Ula (Jumada I) جمادى الأولى 6. Jumada al-Thani (atau Jumada al-akhirat) (Jumada II) جمادى الآخرة أو جمادى الثانية 7. Rajab رجب (atau Rajab al-Murājab) 8. Sha ʿ larangan شعبان (atau Sha ʿ larangan al-Mu ʿ sebuah ZZ am) 9. Rama D Sebuah رمضان (atau Rama D Al-Mubarak) 10. Syawal شوال (atau Syawal al-Mukarram) 11. Dhu al-Qa ʿ da ذو القعدة (atau Dhu al-Qi ʿ da) 12. Dhu al- H ijja ذو الحجة (atau Dhu al- H ajja) Quran Online Di Tingkat kap Hamba 1. Al-Fatihah ganti Muharram 2. Al-Baqarah - ganti Safar 3. Ali `Imran - Rabi Awwal 4. An-Nisa ' - Rabi Thani 5. Al-Mâ'idah - Jumada Ula 6. Al-'An `am - Jumada Thani 7. Al-'A `raf - Rajab 8. Al-'Anfal - Shaban 9. At-Taubah - Ramadhan [ini adalah membuka realitas] 10. Yunus - Syawal 11. Hud - Dzul-Qada 12. Yusuf - Dzul Haji} ini adalah bulan Haji dan Marifat. Dalam bulan ke-12 kita menyelesaikan satu tahun Gnostisisme, satu tahun dari perjalanan rohani, dan itu adalah bulan haji dalam tradisi sufi, menjadi peringatan Nabi Ibrahim (as). Menurut ajaran sufi kita semua peziarah, kita semua adalah pencari, terlepas dari apakah atau tidak kita membuat ziarah fisik, Masters kami sedang mengajar kita bahwa setiap saat adalah ziarah bagi jiwa. Dalam setiap saat dan dari hari ke hari kita ingin membuat ziarah menuju karakter disempurnakan; kami meminta untuk meninggalkan karakter buruk dan bergerak menuju akhlak dan perbuatan baik. Kemudian, saat kami masuk lebih dalam ke dalam pengetahuan esoterik Naqshbandia, angka-angka mulai membuka rahasia tertentu yang menyangkut pengembangan individu rohani kita. Misalnya, setiap 12 bulan berpakaian dari rahasia dari Surah yang sesuai Al-Qur'an, dan dalam bulan ini 12 Dzul Hijjah, rahasia dari Surah 12, QS Yusuf (Nabi Yusuf [sebagai]), mulai berpakaian kita, serta rahasia dari Surah 108, Surah Kawthar.
Sultan nomor Mengapa Surat 108 adalah karena seperti yang kita bergerak dari 1 sampai 9, dengan 9 menjadi jumlah tertinggi dan paling kuat di Saints bergerak dengan kekuatan 9 setiap saat. Mereka telah mencapai ke otoritas yang, dengan kesempurnaan dan bahwa kekuatan yang dilambangkan dengan angka 9. Jadi saat kita memasuki bulan ke-12, bulan Dzul Hijjah, kita berpakaian dengan rahasia dari Surah 12, Surah Yusuf. Tapi orang-orang kudus sedang berpakaian dengan rahasia dari Surah 108 Kawthar ini karena 9x12 = 108. Holy Quran Isra 17:79 Wamina allayli fatahajjad bihi nafilatanlaka asa sebuah yabathaka rabbuka maqaman mahmooda Dan berdoa dalam jam tangan kecil pagi hari: (akan) suatu tambahan doa (atau keuntungan spiritual) bagimu: akan segera Tuhanmu mengangkat kamu ke Stasiun Pujian dan Kemuliaan! 17:80 Waqul Rabbi adkhilnee mudkhala sidqin waakhrijnee mukhraja sidqin wajal lee minla dunka sultanan naseera Katakanlah: "Ya Tuhanku Biarkan entri saya menjadi oleh Gerbang Kebenaran dan Kehormatan, dan juga keluar saya dengan Gerbang Kebenaran dan Kehormatan; dan berilah aku dari sisi-Mu wewenang untuk membantu (saya). " Al Israa '17:81 Waqul jaa al haqqu wazahaqa albatiluinna albatila kana zahooqa Dan katakanlah: "Kebenaran telah (sekarang) tiba, dan tewas Kebohongan: untuk Dusta (sifatnya) pasti binasa. " Gnostisisme mereka selalu didasarkan pada kekuatan 9 karena 9 merupakan kesempurnaan. Apa pun setelah 9 menjadi dua digit terdiri dari angka 1-9, dan salah satu rahasia dari 9 adalah bahwa 9 dikalikan dengan bilangan yang selalu akan memecah kembali ke 9 - yaitu mengapa Sultan angka. Oleh karena itu, pada bulan 1 kita sedang berpakaian dengan 1 Surah Fatihah, tapi Suci yang mengambil dari Fatihah dan rahasia Pembukaan Pertobatan Tauba-Surah ke-9. Pada bulan ke-2, mereka mengambil dari Surah 18, dan sebagainya. Jadi sementara kita sedang berpakaian bulan ini oleh Surah 12, master tercerahkan yang telah mencapai ke kesultanan yang sedang berpakaian oleh Surah 108.
Karena itu, dalam bulan ini 12, bulan di mana jutaan membuat ziarah mereka dan mengikuti jejak dari Nabi Ibrahim - atau Sayedena Ibrahim (as) dalam bahasa Arab - sangat penting untuk merefleksikan hidup dan ceritanya. Realitas ini Berdasarkan Holy Quran; 108: 1 Inna taynaka al kawthar Untuk engkau telah Kami diberi sumber (dari Kelimpahan). 108:2 Fasalli rabbika wanhar Oleh karena itu untuk Tuhanmu menyerahkan Doa dan Pengorbanan. 108:3 Inna shani-alias huwa al-abtar Memang, musuh Anda adalah yang dipotong. Setiap Nabi dan setiap Nabi Ilahi dikirim kepada umat manusia sebagai contoh bagi kita. Mereka tidak hanya mendedikasikan seluruh hidup mereka dalam pelayanan kepada Sang Pencipta, tetapi mereka sebenarnya diciptakan tanpa tujuan lain selain untuk mengajarkan kita tentang Tuhan dan bagaimana mendekati Hadirat Ilahi. Kalau bukan karena kehidupan mereka dan kisah-kisah hidup mereka, kita akan memiliki koordinat, maka kita akan tidak memiliki alat untuk mendekati - itu ingin mencoba mencari jalan keluar dari padang gurun tanpa jalan karena dunia materi ini adalah padang gurun dan kami hilang dalam keluasan. Hal-hal yang terjadi dalam hidup kita dari kiri ke kanan dan kami kemungkinan besar tidak tahu mengapa mereka terjadi. Kemudian kita membuka Kitab Suci, setiap Kitab Suci, dan kita membaca tentang kehidupan para nabi dan kita menemukan bahwa mereka telah merintis jejak bagi kita untuk mengikuti untuk cepat keluar dari hutan ini dan menghindari bahaya, dan bahwa buku dan kisah-kisah ini mengandung sumber kebijaksanaan yang luar biasa yang membantu kita untuk menavigasi kehidupan ini. Jadi seperti sufi, kita membaca tentang kisah Nabi Ibrahim (as) dan kita merenungkan tentang hidupnya. Nabi Ibrahim (as) Khalil Allah, "teman intim Allah", dan ia dikenal karena kemurahan hati yang luar biasa.  Apa pun yang Tuhannya telah diberikan kepadanya ia memberikan kembali ke komunitasnya, tapi dari semua berkat yang ia menikmati dalam hidupnya masih ada satu hal yang ia tidak diberikan. Sepanjang hidupnya, Sayedina Ibrahim (as) telah berdoa kepada Tuhannya untuk seorang putra yang akan mewarisi spiritualitas, sampai akhirnya doanya dijawab dan Sayedena Ismail (as) dilahirkan.108:2 Fasalli rabbika wanhar Oleh karena itu untuk Tuhanmu menyerahkan Doa dan Pengorbanan. Lalu datang perintah untuk Sayedena Ibrahim yang mengguncang hatinya - ia diperintahkan untuk mengorbankan anak satu-satunya. Dan di pagi hari ia menangis, hatinya adalah melanggar, dan dia bangun anaknya dan berkata, "bubba, kita harus berjalan-jalan." Dan Sayedena Ismail (as) adalah melihat ayahnya polos dan bertanya, "apa ayah salah?" Dan Sayedena Ibrahim tidak mampu menjawab, tapi hanya mencoba untuk mempertahankan ketenangannya dan tidak menakut-nakuti anaknya. Dia mencoba yang terbaik untuk menjaga Sayedina Ismail (as) tidak menyadari apa yang akan terjadi. Dan pada saat ini dalam cerita, Orang Suci mengambil dari Pengetahuan Surgawi, dari Pengetahuan tersembunyi, dan mampu menjelaskan kepada kita dialog mereka hari itu. Sebagai Sayedina Ibrahim memegang tangan anak-anaknya dan berjalan bahwa gunung, bersiap-siap untuk mengorbankan dirinya, hatinya kesakitan, air mata mengalir di pipinya, tetapi jiwanya dalam pengiriman. Dan kemudian sesuatu yang ajaib terjadi; anaknya menatapnya dan berkata, "Ayah, mengapa engkau menangis Aku tahu apa yang telah diminta untuk melakukan. Ikat tangan dan, Insya Allah, Anda akan menemukan saya menjadi damai."Mawlana Syekh mengajarkan kita bahwa ada kebijaksanaan yang luar biasa dalam cerita ini.Sepanjang hidupnya Nabi Ibrahim berikan kepada komunitasnya.  Satu hal yang ia inginkan sepanjang hidupnya adalah satu hal bahwa Tuhan memintanya untuk menyerah. Ilahi mengajar kita, dan Nabi Ibrahim (as) mengajarkan kita melalui contoh hidupnya, siapapun yang dapat memberikan hal-hal yang mereka tidak melekat. Beberapa orang tidak melekat pada uang mereka, dan mereka sangat murah hati dengan itu. Itu adalah karakteristik yang baik untuk memiliki jika uang yang digunakan di jalan Ilahi. Namun, apa yang lebih dicintai dari Ilahi adalah ketika kita bersedia mengorbankan hal-hal yang kita inginkan, hal-hal yang kita berjuang untuk berpisah dengan.Artinya, apakah Anda bersedia mengorbankan karakter buruk Anda demi Penciptamu? Apakah Anda berhenti merokok? Berhenti bergosip? Berhentilah marah? Apakah Anda meninggalkan karakter buruk Anda dan mulai ziarah Anda menuju Kerajaan Surgawi? Either way, Anda berada pada ziarah ke dunia bahwa karena hidup ini berakhir, dan guru spiritual meminta kami, "apa yang telah Anda lakukan untuk mempersiapkan pertemuan dengan Anda Tuhan?" Pada akhirnya, Sayedina Ibrahim tidak mengorbankan anaknya, Ismail Sayedina (as) - domba jantan diberikan di tempatnya. Ilahi berkata, "Aku tidak membutuhkan anak itu, seperti saya tidak perlu doa atau puasa Anda. 108:2 Fasalli rabbika wanhar Oleh karena itu untuk Tuhanmu menyerahkan Doa dan Pengorbanan. O Sayedina Ibrahim! Aku tidak perlu apa-apa dari Anda, tetapi saya ingin menguji kondisi jantung Anda. Saya ingin melihat apakah Anda akan bersedia untuk mengorbankan keinginan ego anda, karena cinta untuk-Ku "Tingkat pengorbanan yang kita baca dalam cerita ini hanya untuk Nabi.. Itulah sebabnya ceritanya begitu kuat, dan mengapa sangat penting untuk diingat pengorbanannya saat ini tahun. Ini sesuatu yang kita tidak pernah bisa membayangkan harus melalui, tetapi selalu cerita mereka mengandung kearifan dan pelajaran bagi kita, dan Mawlana Syaikh bertanya, "Apakah Anda bersedia untuk berkorban? Apakah Anda bersedia untuk meninggalkan keinginan Anda demi Ilahi "karena itu adalah tampilan dari cinta sejati?. Orang bisa mengatakan apa pun yang mereka suka, tapi tindakan yang menghitung. Nabi (S) mengajar bahwa pada hari kiamat mulut Anda akan disegel dan tangan dan kaki akan bersaksi untuk Anda. Mengapa? Karena mulut mengatakan hal-hal tidak berguna, tetapi apa yang Anda lakukan dengan tangan dan kaki adalah tempat kebenaran sejati terletak. Seperti yang mereka katakan dalam bahasa Inggris, "tindakan berbicara lebih keras daripada kata-kata." Ada rahasia lain dalam kisah Sayedina Ibrahim (as) yang berasal dari pengetahuan tentang arifeen, yang "knowers Allah." Dari pengetahuan mereka berhubungan dengan kita dialog yang terjadi antara Ibrahim dan Sayedina Sayedina Ismael (as) dan adalah sebagai berikut;! Mengikuti penderitaannya, Sayedina Ibrahim (as) berkata kepada Tuhannya, "Ya Tuhanku, hati saya berdarah dan saya tangan gemetar aku mencintai anak saya banyak, tapi aku mendengar Pesanan Anda dan saya taat!. Samina wa 'atana. Ini adalah bukti ketulusan dan kasih saya bagi Anda, Tuhanku! " Sayedina Ibrahim (as) bangga dengan tingkat nya pengorbanan, tetapi Mawlana Syekh mengajarkan bahwa jika Anda berpikir Sayedina Ibrahim mencapai stasiun tinggi penyerahan rohani, bagaimana dengan anak itu? 108:2 Fasalli rabbika wanhar Oleh karena itu untuk Tuhanmu menyerahkan Doa dan Pengorbanan. Sayedina Ismael (as) juga seorang Nabi Allah. Dia tahu apa yang terjadi ketika ayahnya memimpin dia bukit itu - dan ia tidak keberatan! Dia memiliki iman yang kita sebut dalam bahasa Arab yang RijjalAllah, dikombinasikan dengan kepolosan masa muda, dan kombinasi yang adalah kesempurnaan karakter yang kita cari dalam Sufisme, untuk memiliki jenis iman tetap menjaga kepolosan muda. Anak-anak tak berdosa, mereka tidak memiliki plot, ada rencana sakit atau konspirasi, tetapi kita tidak mengerti bahwa karena kita sakit dan kita berpikir orang lain sakit seperti kita. Tapi dari pengetahuan Suci mereka mengajarkan kita bahwa ada dialog, dan Sayedina Ismael (as) bertanya, "Wahai ayah saya, yang lebih tinggi, Anda atau saya?" Dan Sayedina Ibrahim menjawab, "Wahai anakku, saya lebih tinggi Anda tidak dapat membayangkan bagaimana sulitnya untuk diminta menyerahkan satu hal yang ingin seluruh hidup Anda, yang akan diminta untuk mengorbankan sesuatu yang Anda cintai begitu mahal.." dan Sayedina Ismael (as) menjawab, " Ayah Tidak, saya lebih tinggi, untuk Anda hanya mengorbankan properti Anda, ketika aku sedang menerima mengorbankan diriku sendiri! " Tidak ada yang menikmati harus mengorbankan apa pun - jadi bayangkan mengorbankan diri sendiri, bayangkan memberikan fisik Anda sendiri harus disembelih dan untuk mengirimkan dan berdamai dengan itu. Ilahi mengatakan, "Itu tingkat tak terbayangkan!" Dan itu realitas Sayedina Ismael sedang diwarisi oleh Sayedina Muhammad (s), dan semua Bayt Ahul, karena Nabi (saw) adalah keturunan Ismael Sayedina (as) dan pemilik Kawthar tersebut.  Jadi seperti kita mengingat pengorbanan Nabi Ibrahim (as) dalam bulan ini 12 Dzul Hijjah, maka Saints mulai mengajarkan kita dari Marifat mereka, dari tingkat pengetahuan mereka, yang membuka kenyataan dari 108 Surah (12x9 = 108), Surah Kawthar, sebuah Surah yang berpakaian bulan suci ini pengorbanan ketika Allah mengatakan, Fa Salli li rabbika wanhar-, "berdoalah kepada Tuhanmu dan pengorbanan" (108:2). Dari stasiun spiritual dan pengetahuan mistik mereka, Mawlana Syekh mengajarkan bahwa kedua lautan bertemu dan membuka rahasia mereka di bulan ini - kisah Sayedina Ismael dan Sayedina Ibrahim (as), dan Surah 108 dari Al Qur'an. Dari rahasia kisah Sayedina Ismael (as) yang berpakaian Hijjah Dzul, itu berarti "mengorbankan diri sendiri!" Dan Allah menegaskan kenyataan itu, katanya, Fa Salli li rabbika wanhar-, "berdoalah kepada Tuhanmu dan pengorbanan" (108:2). Ini berarti bahwa selama Anda menjaga diri sendiri Anda akan mencapai apa-apa, tetapi jika Anda mengorbankan dari apa yang paling sayang kepada Anda, jika Anda mengorbankan dari fisik Anda sendiri, Tuhan mengatakan "Aku akan menjagamu." Tempatkan diri Anda di blok itu; mengorbankan karakter buruk dan kebiasaan buruk; menempatkan tidak penting pada fisik dengan membiarkan tubuh Anda mengalami rasa sakit dan ketidaknyamanan, dan meminta Tuhan untuk dukungan dalam bergerak ke arah karakter yang baik, untuk dukungan dalam membuat ziarah nyata diri di bulan suci. 108:3 Inna shani-alias huwa al-abtar Memang, musuh Anda adalah yang dipotong. Hanya Allah yang dapat memotong musuh kita mati, musuh terbesar adalah ego dan Setan. Kemudian, keajaiban Ilahi adalah bahwa jika Anda melakukan itu, Tuhan akan mengurus Anda. Tapi pertama-tama Anda harus mengatakan "Wahai Tuhan-Mu akan selesai saya tidak perlu kehendak saya.!!" Anda dapat mengatakan itu dengan lidah, tetapi juga harus ada tindakan. Jika doa yang masuk ke dalam hati Anda, dan Anda benar-benar menyerahkan kehendak Anda pada kehendak Ilahi, Tuhan berkata "Aku akan memberikan harta Surga dan bumi." 3 Rahasia Surat Yusuf [sebagai]hadits qudsi melalui Abu Hurairah, "budak saya tidak mendekat Aku dengan apapun yang saya cintai lebih dari apa yang saya telah diwajibkan baginya. Budak saya terus mendekatkan saya dengan tindakan wajib Super sampai Aku mencintainya. Ketika Aku mencintainya, Aku pendengarannya yang dengannya ia mendengar, penglihatan, yang dengannya dia melihat, tangannya yang dengannya dia memukul dan kakinya yang dengannya dia berjalan. Dia akan menjadi Rabanniya dan mengatakan akan dan akan "(Sahih al-Bukhari, 81:38:2)Jika Anda pencocokan cahaya Anda dengan cahaya Ilahi, maka apa yang Anda inginkan, Dia memberi, dan apa yang tidak Anda sukai, Dia menghapus. Hanya Allah, Al-'Adl. Ia melindungi jiwa-jiwa yang saleh dan suci yang mendedikasikan hidup mereka di jalan-Nya dan jalan para nabi-Nya. Itulah keindahan nyata dari kisah Nabi Yusuf (as). Dari semua para nabi, dia adalah salah kepada siapa QS. Al-Qur'an diberi nama, dan Tuhan sendiri menggambarkannya sebagai "yang paling indah dari cerita" (0:03). Cerita ini indah, tapi gambaran indah tentang perjalanan seorang pencari pada jalan spiritual.Ketika kita membacanya, dengan berkat dan dukungan dari Master kita tercinta, kita mulai mengerti bahwa ini bukan hanya cerita tentang sesuatu yang terjadi ribuan tahun yang lalu, tetapi memiliki relevansi langsung dengan pengalaman kami di jalan.
Sayedina Yusuf adalah seorang Nabi yang dilahirkan dalam sebuah keluarga Nabi. Dia memiliki 11 bersaudara, yang semuanya adalah nabi, tapi Yusuf (as) adalah khusus, dan karena ini saudara-saudaranya dengan cepat menjadi cemburu, jadi mereka membawa dia dan melemparkan dia ke dalam sumur. Dari ajaran Naqshbandia, ini adalah yang pertama dari rahasia threse dalam Surat ini yang menggambarkan perjalanan menuju realitas kita. Bahwa jalan yang Anda pilih untuk Anda, apa keinginan Ilahi akan selalu terjadi.  Sumur merupakan isolasi dan ini mengajar kita bahwa jika Tuhan ingin membuka realitas maka Anda harus diisolasi.Ayah Sayedena Yusuf adalah seorang Nabi (as), tetapi Tuhan mengatakan "jika dia mengajarkan Anda, Anda tidak akan mencapai apa yang saya ingin Anda untuk mencapai Anda harus diisolasi sehingga. Bahwa pelatihan dan pengajaran ini dapat berlangsung tanpa gangguan." Itulah sebabnya sebagian besar dari kita menemukan bahwa di beberapa titik kita menjadi terisolasi dari teman-teman dan keluarga, baik sebelum kita datang ke sebuah jalan spiritual atau sekali kita mulai di jalan, karena teman yang tidak diperlukan untuk apa Anda akan berpakaian dengan. Jika mereka tinggal di sekitar Anda, pengaruh mereka akan mencegah kenyataan bahwa dari pembukaan karena mereka selalu akan mencoba untuk mengganggu praktek Anda. Itulah sebabnya ketika orang mengambil jalan spiritual tiba-tiba semua yang mereka lakukan bentrokan dengan teman-teman dan keluarga. Sebagai contoh, teman ingin keluar minum, tetapi Anda tidak minum. Mereka ingin pergi ke klub malam, tetapi Anda ingin pergi ke zikir atau meditasi. Kemudian Tuhan berkata, "pengaruh ini menghambat Anda mencapai apa yang saya ingin Anda untuk mencapai, jadi aku akan mengisolasi Anda dari mereka." Kemudian Anda menemukan bahwa telepon Anda tiba-tiba diam dan tidak ada yang memanggil Anda lagi, tidak ada yang mau mendengar dari Anda lagi, dan Anda mungkin merasa sedih dalam hati Anda, tetapi Tuhan berkata, "Bersabarlah. Ada kebijaksanaan dalam semua yang saya melakukan. Komunitas Anda membutuhkan apa yang saya ingin berpakaian Anda, tetapi pertama Anda harus menyempurnakan diri Anda Bila Anda telah menyempurnakan diri sendiri,. pada saat itu Anda akan bermanfaat bagi mereka. " Jadi langkah pertama adalah untuk dilempar ke dalam sumur, untuk diisolasi, dan isolasi yang adalah rahmat karena Anda baru sedang dibentuk, bebas dari campur tangan orang lain. Bahwa isolasi akan memberikan waktu yang Anda butuhkan untuk melakukan latihan spiritual Anda, untuk melakukan meditasi dan zikir Anda dan membangun diri Anda sehingga Anda dapat bermanfaat bagi orang lain. Kemudian, karena kami terus membaca kisah Sayedina Yusuf (as) kita menemukan bahwa ia adalah di dalam sumur ketika kafilah secara ajaib muncul dan pedagang berhenti untuk mendapatkan air dan menemukan anak itu di sumur. Ini menggambarkan bagi kita bahwa setelah Anda berada dalam isolasi ada akan menjadi seseorang yang datang dan membawa Anda keluar dari sumur. Itu satu pemimpinmu .Sayedina Yusuf (as) mengajari kita bahwa "kafilah yang dikirimkan kepada saya secara langsung dari Hadirat Ilahi." Ini berarti bahwa sekali Anda telah melalui pengalaman hidup tertentu, dan mungkin mereka yang bersifat ekstrim atau sulit, maka Guru akan muncul yang menyelamatkan Anda dari kehidupan itu dan membawa Anda keluar dari sumur. Pada saat itu Anda tidak perlu menebak lagi. Sayedina Yusuf sedang mengajar, "Sesungguhnya aku akan mati dalam kondisi baik, dan saya tidak pernah meragukan bahwa orang yang dikirim untuk membawa saya keluar dikirim oleh Tuhan." Pada titik ini harus jelas bagi kita bahwa Tuhan telah menetapkan hal-hal tertentu menjadi gerak dan bahwa kami tidak di sini dari kepandaian kita sendiri, tetapi bahwa kita ditakdirkan untuk berada di jalan ini. 76:8 Dan mereka memberikan makanan meskipun cinta untuk itu kepada yang membutuhkan, anak yatim, dan tawanan,76:9 [Mengatakan], "Kami memberi makan Anda hanya untuk wajah Allah. Kami berharap tidak dari Anda hadiah atau ucapan terima kasih . Ilahi menempatkan kita ke dalam tangan seorang mentor rohani, dan yang harus kita lakukan adalah menerimanya dan mulai pelatihan kami. Terima untuk menjadi pelayan. Menerima bahwa kita ini milik master yang mengajar kita hal-hal yang tidak ditemukan dalam buku yang manapun, atau dibicarakan dalam hubungan apapun. 03:26 Katakanlah, "Ya Allah, Pemilik Kedaulatan, Anda memberikan kedaulatan kepada siapa yang Engkau kehendaki dan Engkau mengambil kedaulatan dari siapa yang Engkau kehendaki Anda menghormati siapa yang Engkau kehendaki dan. Anda rendah hati siapa yang Engkau kehendaki Di Tanganmu [semua]. Baik Memang,. Anda lebihKemudian, Sayedena Yusuf (as) diambil sebagai budak ke hadirat seorang rajabernama Malik al-Aziz. Malik al-Azizberarti dia berpakaian dari Malikul-Mulk, Raja Kedaulatan Semua, Raja dari semua Alam, yang merupakan Gaun dari Berkat Sayedina Muhammad (s).  Ini berarti bahwa setelah Guru kita telah menyelamatkan kita dari sumur, setelah ia telah melatih kami dan mempersiapkan kami, ia kemudian membawa kita sebagai hamba ke hadirat Raja. Anda tidak dapat masuk ke hadirat Raja sebagai pesaing kepadanya - Anda harus memasukkan sebagai subjek.Tetapi ego kita tidak menerima menjadi apa-apa.Karena itu, ketika kami mencari pencerahan spiritual, pertama kita harus dibimbing ke tangan mentor spiritual yang dapat melatih kita dan mempersiapkan kita untuk kehadiran 12:23 QS. Yusuf Warawadat-hu allatee huwa biaya baytihaAAan nafsihi waghallaqati al-abwaba waqalat haytalaka Qala maatha Allahi innahu Rabbii ahsanamathwaya innahu la yuflihu aththalimoon Tapi dia yang mengundang Yesus itu, berusaha untuk menggoda dia dari (benar) dirinya: dia menutup pintu-pintu, dan berkata: "Sekarang datang, (kepadanya)" Dia mengatakan: "Allah benar-benar melarang ( Mu suami) adalah Tuanku ! dia membuat saya benar-benar menyenangkan tinggal dengan tidak baik datang mereka yang salah!! " Malik al-Aziz. Lalu, saat kita pergi lebih dalam, al-Aziz adalah atribut Allah, yang berarti "Kemenangan", dan membuka ar-Razzaq, yang berarti "Pemelihara". Itulah sebabnya kita berkata "Ya Aziz Ya Razzak!" Itu rezeki Surgawi yang kita cari tidak dapat membuka tanpa al-Aziz. Jadi Malik al-Aziz berarti bahwa Raja ini memiliki semua rezeki. Sayedina Yusuf (as) pada saat ini berpikir, "Saya seorang Nabi, dan sekarang saya seorang hamba!"Tapi Tuhan berkata, "Saya memiliki rencana untuk Anda, dan Anda tidak bisa mencapai apa yang saya ingin berpakaian Anda dengan jika Anda tinggal dengan saudara-saudara dan ayahmu." Raja yang membeli Sayedina Yusuf (as) merupakan nabi. Mereka adalah Raja, dan mereka mengirimkan Suci untuk datang dan membawa kita. Ketika itu keputusan Surgawi akan datang mengatakan, "Kami menerima hamba ini. Membawa mereka ke dalam istana" maka Suci yang dikirim untuk datang untuk kita. Tapi kita harus tahu bahwa di istana Anda akan diuji karena sekarang Anda berada di bawah observasi langsung Raja. Jadi bagaimana ini Sayedina Yusuf (as) diuji? Oleh istri Raja yang ingin merayunya. Tapi dia yang mengundang Yesus itu, berusaha untuk menggoda dia dari (benar) dirinya dan dia menutup pintu, dan berkata: "Sekarang datang, (kepadanya)" Dia mengatakan: "Allah benar-benar melarang (Mu suami) adalah Tuanku Dia membuat saya persinggahan menyenangkan Sesungguhnya dengan tidak baik datang mereka yang salah (12:23)! Dalam konteks ini, keindahan istri melambangkan keindahan / godaan dari dunia materi dan keinginan ego kita untuk itu. Ini berarti bahwa sebagai Sayedina Yusuf (as) berusaha untuk melayani Raja Surga, dunia material terus mengikutinya dan menguji dia. Dan banyak kali orang datang ke asosiasi dan karena ada begitu banyak kekuasaan dalam asosiasi, dan begitu banyak berkat, pekerjaan tiba-tiba terbuka dan kekayaan datang kepada mereka, dan kemudian mereka akhirnya meninggalkan tarekat. Tapi hal-hal ini membuka demi tarekat - bukan untuk Anda! Jadi istri terus mencoba merayu Sayedina Yusuf (as), dan dia terus berjuang melawan keinginan dan sampai akhirnya dia sudut dan ia mencoba untuk melarikan diri dan kepala untuk pintu dan menemukan Malik berdiri di sana. Dan (dengan gairah) memang dia inginkan, dan ia akan diinginkan-nya, tetapi bahwa ia melihat bukti Tuhannya: sehingga (yang telah Kami order) yang Kita mungkin berpaling dari dia (semua) jahat dan memalukan perbuatan: karena ia adalah salah satu hamba kami, tulus dan murni. Jadi mereka berdua berlomba satu sama lain untuk pintu, dan dia merobek bajunya dari belakang: mereka berdua menemukan tuannya dekat pintu (12: 24-25). Sayedina Yusuf (as) sedang diuji, dan Raja berkata, "Kau melakukan perzinahan dengan istri saya? Saya membuka Surga untuk Anda dan Anda sedang berzina dengan dunia materi?" Itulah sebabnya ketika Anda menonton Sufilive Anda kadang-kadang melihat Sultan ul-Awliya Mawlana Syaikh Nazim, kadang-kadang dia terlihat begitu marah pada apa yang ia melihat bahwa ia mulai batuk seakan dia ingin meludahi layar. Karena ia mewakili realitas Malik al-Aziz di dunia ini, dan ia berpikir untuk dirinya sendiri "Saya menawarkan realitas Surgawi dan Anda tetap berzina dengan dunia materi ini!" Kemudian pada saat itu Sayedina Yusuf (as) adalah dalam masalah besar dengan Tuhannya, dan sekali lagi Tuhan memberikan kita rahasia yang Suci adalah decoding bawah realitas ayat: "Atii-Allah, Atia Rasul wa ulu amri minkum" "Taatilah Allah, taat kepada Nabi (saw) dan mematuhi mereka yang berwenang." (4:59) Karena jika Sayedina Yusuf (as) harus menjawab untuk dirinya sendiri ia akan dilemparkan ke dalam penjara oleh Raja, tapi pada saat itu seseorang campur baginya. Meskipun Sayedina Yusuf (as) mencoba untuk menjelaskan bahwa ia tidak melakukan apapun, tanpa dukungan dari anggota rumah tangga yang juga menyaksikan pelanggaran dia akan dalam kesulitan yang luar biasa. Orang itu adalah seorang wazir, pembantu untuk Raja Raja yang dipercaya, dan ini adalah Orang Suci. Sehingga wazir melangkah-in dan meminta Raja untuk memeriksa apakah itu bagian depan atau belakang Sayedina Yusuf (as) baju yang robek. Dia berkata: "Itu dia yang berusaha merayu saya dari (benar) diri saya." Dan salah satu rumah tangganya melihat (ini) dan saksi membosankan, sehingga "Jika itu yang kemejanya adalah sewa dari depan, kemudian adalah kisahnya benar, dan ia adalah pendusta!" Tetapi jika hal itu bahwa baju gamisnya koyak di belakang, maka ia adalah pendusta dan dia mengatakan yang sebenarnya "(12: 26-27)! "Kalau memang robek dari depan," katanya, "maka sang istri mengatakan yang sebenarnya dan dia akan mengejarnya. Tetapi jika bagian belakang kemeja robek, maka ia mengatakan yang sebenarnya dan dia mengejarnya. " Dan mereka memeriksa dan menemukan bahwa bagian belakang kemeja robek. Ini adalah kebijaksanaan besar karena Mawlana Syekh sedang mengajar kita menggunakan contoh Sayedina Yusuf (as) bahwa kita semua membutuhkan seperti Wakil a. Seorang wali (orang suci) adalah Wakil, pengacara, dan mereka adalah amr besar ulu ', rakyat otoritas. Dalam dunia materi ini, jika kita mendapat masalah dengan hukum, kita menemukan seorang pengacara untuk mewakili kita. Hanya orang-orang sangat bodoh mewakili diri mereka sendiri di depan hakim karena mereka tidak mengetahui seluk-beluk hukum dan bagaimana berargumentasi sendiri. Tapi pengacara terlatih dalam cara berbicara dan bagaimana membela Anda. Lihat betapa banyak orang menghabiskan pada pengacara, tetapi ketika datang ke jalan Ilahi, orang tidak ingin menghabiskan $ 5. Namun mereka menghabiskan $ 100 akan keluar untuk makan malam dan film tidak ada masalah.Orang-orang Suci adalah pengacara kita di Hadirat Ilahi. Seperti wazir Raja yang membantu Sayedina Yusuf (as), mereka tahu bagaimana untuk berbicara dalam pengadilan Surgawi. Mereka tahu bagaimana untuk menyajikan kasus kami sehingga kesulitan dan beban yang akan datang kepada kita dijauhkan. Anda menggunakan seluruh kekayaan Anda hanya untuk menyenangkan diri sendiri dan tidak ada berkat dalam hidup Anda karena Anda bertanggung jawab untuk setiap dolar yang Anda belanjakan.Kemudian Awliya datang dan membangun sebuah taman yang indah surga di komunitas Anda. Mereka membawa kami keluar dari sumur dan mereka mulai membimbing kita sehingga kita menggunakan rezeki kita bukan untuk diri kita sendiri, tetapi untuk akhirat kita. Mereka mengambil uang yang bahwa Anda hanya membuang karena sudah habis untuk hal-hal yang tidak memiliki berkah, dan mereka menginspirasi Anda untuk menggunakannya untuk memberi makan jiwa Anda. Mereka mengambil bahwa hubungan berzinah Anda miliki dengan dunia materi dan membuat Anda fokus cinta dan perhatian Anda pada Raja. Mereka mulai mengatur hidup Anda sedemikian rupa sehingga Anda bisa memaksimalkan setiap dolar dan membuat tahan lama manfaat bagi jiwa Anda, daripada membuang-buang waktu dan uang Anda pada kenikmatan sementara dari dunia ini. Ini berarti bahwa Awliya adalah wakils kami, dan mereka mengatakan Nabi (saw), "Kasihanilah mereka dan pakaian mereka dengan cinta. Mereka mengejar dunia materi ini, tapi lihatlah mereka sekarang! Ini bagian belakang baju mereka yang sedang robek. Mereka meninggalkan dunia material demi Paling Dimuliakan di Hadirat Ilahi. Mereka menghabiskan uang mereka untuk makanan bagi asosiasi, mereka menghabiskan uang mereka pada gas sehingga mereka bisa datang untuk membuat zikir, mereka menghabiskan uang mereka pada pakaian rohani dan buku-buku rohani Ya Sayedi! Maafkan mereka dan pakaian mereka dengan berkat Anda dan dari Sang Pencipta telah berpakaian dengan Anda!. " Kemudian lagi dari kisah Yusuf (as) adalah bahwa dengan semua berkat bahwa ia sedang berpakaian dengan dia menyadari bahwa dia dalam bahaya yang tergoda oleh dunia material dan dia tidak ingin kalah dari keinginan itu, sehingga ia meminta untuk dimasukkan ke dalam penjara. Dia berkata: "Ya Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku kecuali Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka, saya harus (dalam kebodohan muda saya) merasa cenderung kepada mereka dan bergabung dengan jajaran! bodoh "(0:33). Penjara merupakan pengasingan Anda harus menempatkan diri ke dalam pelatihan lebih dalam, dan Mawlana Syekh mengajarkan bahwa kita harus mulai meminta pengasingan. Mengisolasi diri, melakukan zikir, lakukan penghargaan Anda, dan bertanya dalam hati Anda untuk pengasingan. Ambil praktek Anda lebih serius dan melakukannya dengan tujuan untuk dapat melakukan pengasingan satu hari. Tapi pertama-tama Anda harus nyaman dengan diri sendiri. Anda harus mengembangkan kemampuan untuk duduk sendiri diam-diam selama berjam-jam hanya melakukan latihan spiritual Anda. Jadilah seperti Sayedina Yusuf (as), yang meminta untuk meninggalkan kebodohan muda dan mencapai kematangan dan kebijaksanaan. Ketika dia (Yusuf) mencapai kematangan, kita diberkahi dia dengan kebijaksanaan dan pengetahuan. Dengan demikian kita menghargai orang yang melakukan yang baik (12:22). Semua dari kita seperti anak-anak di mata Suci - tidak peduli usia kita, kita belum mencapai kedewasaan sampai kita telah menyempurnakan karakter kita dan telah memberikan izin untuk berkhalwat oleh Guru kita. Tetapi jika kita belajar dari kisah Sayedina Yusuf (as) dan mengikuti jejaknya kemudian, insya Allah, kita dapat diberkati cukup untuk mewarisi sesuatu dari apa yang dia berpakaian dengan. Namun, pertama kita harus membuat niat kami untuk pengasingan dan mulai membaca doa berikut: Nawaytul-Arba `een,nawaytul 'itikaaf,nawaytul khalwah,nawaytul `uzla,nawaytus salook,nawaytul riyaadalillahi ta `ala al-'azhiim biaya hadhal masjid."Saya berniat (hari berkhalwat) empat puluh, saya berniat pengasingan di masjid, saya berniat pengasingan, saya berniat isolasi; saya berniat disiplin (ego), saya berniat untuk melakukan perjalanan di jalan Allah, saya berniat untuk berpuasa demi Allah di masjid ini. " Fatihah. Lebih lanjut mengenai Rabbaniun lebih lanjut tentang Rabbaniun |
"Allahumma sholli alaa sayyidina muhammad wa aalihi washohbihi wassalim " "Ashaduallah Ilahaillah astagfirullah nas aluka ridhaka wal jannah wa na'udzubika min sakhatika wan naar ''
Senin, 06 Februari 2012
Realitas nabi
.jpg)
Langganan:
Posting Komentar (Atom)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar