Muhammad: Nabi terakhir telah diterbitkan pada saat orang di seluruh dunia, terutama mereka yang tidak terbiasa dengan agama Islam, sedang mencari pemahaman tentang agama besar ini, para pengikutnya, kitab sucinya Al-Qur'an, dan contoh hidup dari pemimpin utamanya, Muhammad, telah sampai saw.
Karya terhormat tiba sebagai pertanyaan penting diminta. Apa yang begitu menarik tentang Islam bahwa hampir seperempat penduduk dunia mengklaim sebagai agama mereka? Bagaimana Islam memandang kehidupan manusia, perempuan, pendidikan dan melek huruf, demokrasi, pengejaran militer dan, secara umum, kehidupan kita telah datang untuk mengetahui di Barat? Apa pandangan Islam tentang agama lain?
Bahkan Islam adalah agama yang melibatkan para pengikutnya pada setiap tingkat kehidupan, melampaui dinding-dinding masjid. Ajaran Islam didasarkan pada Al-Qur'an diwahyukan, di Hadis (contoh Nabi Muhammad {s} ), dan pada penilaian hukum dari ahli hukum terlatih. Ini juga merupakan agama sebagian besar terbuka untuk interpretasi, yang memungkinkan untuk konsensus, diskusi perbedaan pendapat, dan.
Namun, semua orang yang akrab dengan Islam tentu akan setuju ia menawarkan bimbingan untuk setiap aspek kehidupan kita, dengan tujuan melayani Allah subhana wa ta'ala, yang Maha Kuasa dengan cara terbaik. Oleh karena itu, untuk menjadi hamba Allah adalah tujuan tertinggi dari umat manusia, yang meliputi menghormati semua ciptaan dan kerendahan hati.
Untuk mencapai tujuan atau "stasiun", orang harus menyadari apa yang Allah subhana wa ta'ala benar-benar mengharapkan dari makhluk-Nya. Seseorang harus mencari bimbingan dan kemampuan untuk membedakan apa yang benar, dan untuk berdiri untuk itu bahkan dalam menghadapi oposisi. Satu tentu harus tetap diarahkan kepada Kebenaran.
Dan dengan demikian kita temukan dalam Islam bimbingan dalam bentuk sumber-sumber tekstual, tetapi juga praktik yang memberi makan jiwa, untuk tetap selaras dengan Ilahi. Sama seperti tubuh jasmani kita tidak dapat bertahan hidup tanpa makanan dan minuman, yang dari Surga, jiwa kita memiliki kebutuhan khusus untuk bertahan hidup di lingkup duniawi kehidupan. Ini adalah hubungan spiritual dengan Ilahi yang sebenarnya memungkinkan kita untuk memikul beban hidup di dunia fisik.
Untuk melihat manusia sebagai makhluk fisik belaka - sebagai berevolusi, hewan yang lebih canggih - kita untuk mengurangi tingkat, terbatas satu dimensi, material. Sejarah penuh dengan contoh-contoh tak terhitung kegagalan umat manusia untuk mengatasi penderitaan dan tantangan melalui sarana material. Saat ini ada lebih banyak sumber daya di dunia dibandingkan sebelumnya, namun kemiskinan dan kelaparan telah mencapai tingkat belum pernah terjadi sebelumnya, penjara yang meledak dari kepadatan penduduk, volume pengungsi telah melampaui semua prediksi, perang belum mereda, dan penyakit fatal dan penyakit menyerap setiap daerah . Kita hidup di saat ketika kesuksesan finansial dan kehidupan material tidak memecahkan masalah kita, bahkan dalam banyak kasus itu mendorong kita untuk perilaku yang berlebihan. Sebagai orang, keadaan ini secara rohani membunuh kami, di semua batas-batas sosial dan keagamaan, memusnahkan kemanusiaan sejati dari muka bumi.
Islam kategoris membantah pendekatan materialis untuk hidup dengan meningkatkan status manusia untuk wakil Allah subhana wa ta'ala di bumi, dilengkapi dengan fakultas nalar, tetapi juga dilengkapi dengan kekuasaan untuk berkembang sebagai makhluk superior melalui tindakan kebaikan, kerendahan hati, dan intervensi terhadap apa yang salah. Dengan mengikuti bimbingan ilahi para nabi Allah dan orang-orang kudus, kita diberi akses ke dunia spiritual melalui mana kita terus-menerus diberi makan, mendapatkan kemampuan penting yang kita butuhkan untuk bertahan hidup dunia materi ini.
Muhammad: Nabi terakhir mewujudkan ajaran abadi dari jiwa-jiwa suci selama berabad-abad, yang Allah subhana wa ta'ala telah memiliki kebijaksanaan besar. Semoga kita mendapat manfaat dari apa yang mereka tawarkan, bahwa pelajaran-pelajaran
membantu kami berkembang ke stasiun yang lebih tinggi, menjadi benar-benar selaras dengan dimensi spiritual kehidupan, mencapai keadaan damai asli - dengan diri kita sendiri dan dunia sekitar kita.
Wa min Allah at Tawfiq - dan Allah Maha Tahu.
Syaikh Nazim Adil al-Haqqani, Siprus, Januari 2002
Segala puji bagi Allah subhana wa ta'ala (yang Mahakuasa, dimuliakan dan ditinggikan) bahwa Dia menciptakan kita dan mengirim utusan-Nya untuk mengajari kita, dan mengirim pesan-Nya dari Keesaan Tuhan melalui para nabi, termasuk Nuh, Ibrahim, Musa, Yesus dan junjungan kita Muhammad {s} . Untuk mengisi semua orang dengan cinta dan perdamaian, dan memberikan kita hikmat dan bimbingan, Allah subhana wa ta'ala mengirimkan buku surgawi: Mazmur Daud, Taurat Musa (Perjanjian Lama), Injil Yesus (Perjanjian Baru) , dan Al-Qur'an dari Nabi Muhammad {s}.
Kami menemukan dalam kebijaksanaan yang tak terbatas dan rahmat-Nya, Allah subhana wa ta'ala telah mengirimkan pengetahuan ilahi sebanyak matahari mengisi cakrawala, menerangi hati manusia karena mereka menavigasi dan menghadapi tantangan kehidupan di dunia ini. Dia membuat Nabi-Nya {s} ole model untuk seluruh umat manusia, untuk semua waktu yang akan datang. Semoga berkat-Nya datang pada semua rasul, terutama pada Rasul terakhir, Sayyidina Muhammad {s} , Yang Terpilih di antara semua nabi, diutus sebagai rahmat bagi seluruh umat manusia dan pelangi cahaya ilahi dan wahyu untuk seluruh dunia. Rahmat atas sahabatnya y yang bintang-bintang di alam semesta pengetahuan, dan pengampunan ada di atas mereka yang mengikuti mereka sampai hari kiamat.
Seorang nabi (nabi) adalah manusia yang Allah subhana wa ta'ala telah mengungkapkan kriteria hukum disiplin (syariah), tetapi siapa yang Dia tidak meminta untuk mengirimkannya sebagai pesan.
Sebuah utusan (rasul) adalah manusia yang Allah subhana wa ta'ala telah mengungkapkan hukum disiplin sebagai seorang nabi, tetapi di atas itu, dia dikirim untuk menyampaikan pesan, dengan demikian ia adalah baik seorang nabi dan utusan.
Nabi, karena mereka telah dijelaskan dalam perkataan Ibnu Abbas y dalam karya tafsir Ruh al-bayan , khususnya bab dari Quran berjudul Surat Al-'Araaf , dinyatakan bahwa jumlah nabi sekitar 124.000, dan nabi-utusan dua puluh lima. Selanjutnya, Imam Ahmad meriwayatkan bahwa Abi Dzar al-Ghifari y berkata, "Oh Rasulullah, yang adalah Nabi pertama?" Dia r berkata, "Adam".Dan ... saya bertanya, "Oh Rasulullah, berapa banyak yang para utusan?" Katanya, "310 dan beberapa lagi."
Dan dalam riwayat lain Imam Ahmad, dari narasi dari Abi Umaama, Abu Dzar bertanya, "Oh Rasulullah, berapa banyak yang para nabi?" Dia berkata, "120.000 dan di antara mereka 315 utusan."
Al-Qur'an menyebutkan dua puluh lima dari para utusan, yaitu: Adam, Nuh, Ibrahim, Isma `il, Ishak, Yakub, Daud, Salomo, Ayub, Yusuf, Musa, Harun, Zacharia, Yohanes (Pembaptis), Idris, Yunus , Hud, Shu `ayb, Salih, Lot, Ilyas, Ilya` sa, Dzul-kifli, Yesus dan Sayyidina Muhammad, damai mereka semua. Ini adalah utusan Allah yang datang dengan kitab suci yang berisi pesan ilahi.Yang lain adalah nabi yang menerima wahyu ilahi tetapi yang tidak diperintahkan untuk menyampaikan hal ini kepada siapapun, melainkan untuk mereka. Misalnya, anak-anak semua Yakub adalah nabi, tapi Yusuf adalah satu-satunya rasul dari antara mereka.
Muhammad: Nabi terakhir membuktikan sumber daya yang sangat besar bagi umat Islam dan orang-orang dari agama lain. Ini menguraikan rincian intim kehidupan Nabi Muhammad {s} , menyoroti cinta dan hormat untuk semua umat manusia, kedalaman belas kasih dan rahmat bagi semua ciptaan, dan contoh sempurna sebagai model peran bagi siapa saja yang mencari kedekatan utama untuk Allah subhana wa ta'ala dan kesempurnaan sebagai manusia.
Apa yang dibawa adalah revolusioner: pencerahan dan pendidikan yang segera mengantar orang keluar dari kegelapan yang tersesat ke dalam terang membimbing, dari kehidupan realistis untuk hidup realistis, dari kejam menjadi baik. Contoh kehidupan Muhammad Utusan Terakhir {s}adalah reservoir besar contoh-contoh dari yang kita dapat menarik mendalam pada setiap titik waktu, untuk memuaskan dahaga untuk perbaikan diri dan petunjuk yang benar.
Susah payah disusun dari manuskrip langka, teks-teks Islam tradisional, dan bahan sumber lain dicetak (termasuk sahih hadis dan lain-lain *), dengan susah payah diterjemahkan dari Ottoman Turki ke Bahasa Inggris, Muhammad: Nabi terakhir akurat menggambarkan karakter, disempurnakan diberkati dan tata krama halus bahwa Allah subhana wa ta'ala yang dianugerahkan pada Nabi yang dikasihi-Nya {S}. Karya ini terkenal mengkaji kebesaran Nabi Muhammad {s} menunjukkan sepanjang hidupnya. Ini menggambarkan keras untuk mana ia pergi - berkali-kali mempertaruhkan hidupnya sendiri, menderita penghinaan, siksaan dan pelecehan dari suku sendiri, meninggalkan rumah hanya dia tahu, selalu toleran terhadap penyerang dan mencari perdamaian - untuk memandu seluruh dunia dengan praktis pelajaran tentang hidup yang sukses. Pelajaran ini dapat diterapkan dalam setiap budaya, tempat, atau era, dan secara ajaib tetap seperti hari ini saat ini karena mereka lima belas abad yang lalu.
Dari contoh kehidupan Nabi Muhammad (sunnah) kita menemukan pedoman menguraikan semua aspek bangunan masyarakat, dari pembangunan infrastruktur dan membangun hubungan dengan negara asing, ke gedung akademik, ekonomi dan sistem kesejahteraan, dan membangun tubuh peradilan dan pelayanan pertahanan. Sampai hari ini, dia dikenal sebagai seorang negarawan unggul yang membangun sebuah bangsa yang solid, mampu menghadapi tantangan yang tak terhitung jumlahnya. Bahkan dari waktu ke waktu, banyak pembangunan bangsa Nabi taktik telah diterapkan dan terbukti di berbagai daerah di dunia.
Dalam Al-Qur'an yang mulia, Allah subhana wa ta'ala mengatakan:
Muhammad bukanlah ayah dari salah satu laki-laki Anda, tetapi (dia) Rasulullah dan penutup para nabi, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. [33:40]
Tirmidzi (hasan) dan Ibn Maja:
Abu Sa `id al-Khudri meriwayatkan bahwa Nabi berkata:". Aku adalah pemimpin manusia dan saya mengatakan ini tanpa kebanggaan "
At-Tirmidzi meriwayatkan:
"Nabi berkata: Saya mendengar kata-kata Anda, dan segala sesuatu yang Anda katakan memang benar, dan Akulah Kekasih Allah (Habibullah) dan saya mengatakan ini tanpa kebanggaan, dan saya membawa bendera kemuliaan (Liwa ul-Hamd) pada hari kiamat, dan Akulah pendoa syafaat pertama dan yang pertama yang diterima syafaat, dan yang pertama untuk mengaduk lingkaran surga sehingga Allah akan membukanya untuk saya dan saya akan masuk bersama-sama dengan orang miskin di antara umatku, dan aku mengatakan ini tanpa kebanggaan. Akulah yang paling terhormat dari Awal dan Yang Akhir, dan saya mengatakan ini tanpa kebanggaan. "
Dan dengan demikian kita dengan penuh kasih hadir Muhammad: Nabi terakhir dalam upaya kami yang sederhana untuk membawa terang dimana ada kegelapan, untuk membawa perdamaian ke pikiran bermasalah, dan untuk mengembalikan cinta untuk hati belur.
Wa min Allah at Tawfiq - dan Allah Maha Tahu.
Syaikh Muhammad Hisham Kabbani, Washington DC, Januari 2002
Hajjah Amina Adil adalah penasihat penulis, dosen dan spiritual yang terkenal, selama lebih dari empat puluh tahun, telah mengabdikan dirinya untuk membantu orang dari segala lapisan masyarakat lebih memahami Islam. Selain itu, dia telah memainkan peran penting dalam membantu wanita Muslim memahami dan menerapkan hak yang membedakan banyak Tuhan Yang Maha Esa yang ditetapkan bagi perempuan dalam iman Islam.
Menikah selama lima puluh tahun kepada Syaikh Muhammad Nazim Adil al-Haqqani, kepala spiritual Tarekat Naqsybandi-Haqqani Sufi, Hajjah Amina telah berkeliling dunia. Seorang sarjana syariah dan shaykha, dia memiliki ribuan murid di seluruh Amerika Utara dan Selatan, Eropa, Timur Tengah dan Jauh, Tenggara dan Asia Tengah, dan Afrika.
Dia belajar di bawah banyak sarjana dari Timur Tengah dan Turki, termasuk Grandsyaikh Abdullah ad-Daghestani an-Naqsybandi, antara lain.
Hajjah Amina adalah dari keluarga Nabi Muhammad {s}. Dia lahir di Rusia Kazan Provinsi selama era Komunis awal, yang diamanatkan pembersihan seluruh negara bagian dari Yahudi, Kristen dan Muslim. Dengan tetangga misterius menghilang dan jutaan diasingkan ke kamp-kamp di Siberia di mana mereka membeku atau mati kelaparan, ketika dia masih balita hanya keluarga melarikan diri dengan berjalan kaki dalam gelap malam melakukan perjalanan berbahaya itu, untuk alasan keamanan, hanya bisa dilakukan dengan pakaian di punggung mereka.
Terlalu muda untuk mengingat perjalanan panjang yang akhirnya akan menuntun mereka ke Turki, anggota keluarga telah diriwayatkan keberanian orangtuanya dan rasa iman yang dalam, rasa muda Amina dari petualangan, dan penurunan yang mengancam jiwa tragis yang meninggalkannya dalam keadaan koma dari mana mereka takut ia tidak akan pulih. Setelah lebih dari setahun dan dengan para pejabat Komunis dalam mengejar mematikan, keluarga secara ajaib membuat jalan mereka ke Arzurum di Turki timur laut.
Dengan demikian, pada usia tender, Hajjah Amina diberi status tinggi "muhajirah", yang berarti orang yang bermigrasi dari tirani dan penindasan agama untuk tempat di mana mereka secara terbuka dapat mempraktekkan iman mereka. Dikatakan pahala untuk seperti suatu usaha merupakan tanggung jawab Allah SWT.
Pengalaman-pengalaman awal kehidupan tampaknya memiliki cinta berbentuk Hajjah Amina dari keluarga, masyarakat dan perjalanan, keterusterangan dia di berdiri untuk keadilan, dan cintanya Islam. Namun, setelah dua belas tahun di Turki, ayah Hajjah Amina memiliki visi di mana ia diperintahkan untuk memindahkan keluarga untuk "Sham" (Damaskus), yang telah tujuan asli mereka saat meninggalkan Rusia. Di Damaskus mereka menemukan kehidupan mereka telah mencari, dan menetap di Jabal Qasiyun, sebuah gunung yang tinggi yang menghadap seluruh kota.
Di sinilah keluarga bertemu Grandsyekh Abdullah al-Fa `iz ad-Daghestani dari Rantai Emas Tarekat Naqsybandi, yang mengambil perhatian khusus dalam mengawasi pembangunan Hajjah Amina agama dan spiritual. Di bawah Grandsyaikh Abdullah ia mempelajari Tasawwuf (Sufisme - spiritualitas Islam) dan ia belajar Fiqih (yurisprudensi Islam) di bawah sarjana terkemuka seperti Syaikh Shalih Farfour Suriah dan Syaikh Mukhtar Alaily, maka Sekretaris Jenderal Agama Lebanon. Guru Hajjah Amina dan mentor selalu kagum dengan ketajaman-nya, dengan tingkat tinggi nya retensi, dan kemampuan untuk memahami dan beralasan masalah yang kompleks dalam kerangka Hukum Islam, bahkan di usia muda.
Pada usia dua puluh tiga, atas saran dari Grandsyaikh Abdullah ia terlibat dengan Nazim Syaikh muda; mereka menikah sebulan kemudian dan tetap teman yang luar biasa selama hampir lima puluh tahun. Bahkan Syaikh Nazim sering berkomentar bahwa istrinya tampaknya dia sama seperti ketika mereka pertama kali menikah. Bersama-sama mereka telah hidup dan dibesarkan empat anak mereka antara Suriah, Turki dan Siprus, dan pada saat penulisan ini mereka telah diberkati dengan enam belas cucu dan enam cicit.
Sebagai seorang ibu muda dan istri seorang Syaikh dalam pelatihan, Hajjah Amina sering ditinggalkan sendiri untuk menghadapi tantangan membesarkan sebuah keluarga sementara suaminya baik dalam retret rohani atau bepergian selama berbulan-bulan, mengunjungi berbagai daerah untuk menyebarkan firman Kesatuan Allah. Ini, ditambah dengan pengalaman hidup awal nya, hanya memperkuat imannya dan ketergantungan pada Allah SWT.
Hajjah Amina telah tiga kali melakukan haji, ziarah Islam ke Mekkah. Dikenal dengan bijaksana pendekatannya, praktis untuk kehidupan dan pemecahan masalah nya keterampilan, selama bertahun-tahun dia telah menjadi penasihat banyak yang beralih menjadi untuk perempuan pada sejumlah isu. Dia berbicara fasih Turki dan Arab, dan mahir dalam bahasa Inggris. Dia adalah unik dicintai kepala negara dan menteri mereka, untuk selebriti, serta orang biasa.
Hajjah Amina saat ini tinggal di Siprus dalam rumah yang nyaman "lama dunia" peternakan dengan taman yang luas, di mana dia menerima ribuan pengunjung setiap tahun dari seluruh dunia. Dia kadang-kadang masih menyertai Syaikh Nazim pada kunjungan resminya ke negara lain dan telah menjadi pembicara kunci pada berbagai konferensi tentang Islam dan wanita Muslim.
Karya lain Hajjah Amina mencakup tiga-volume seri Lore of Light , narasi yg tak ada bandingannya dia cerita para nabi dan mukjizat-orang kudus. Semua pertanyaan untuk Hajjah Amina mungkin akan diarahkan ke penerbit.
Karya brilian berdiri sebagai penghormatan kepada dampak yang mendalam pada pengembangan agama dan sosial yang dibuat oleh Rahmatun-lil `Alamin , yang "rahmat bagi seluruh semesta alam", Nabi Muhammad bin Abdallah (damai dan berkat Allah besertanya).
Sebagai orang yang dibesarkan di kaki ulama terkenal secara menyeluruh fasih dalam sejarah Islam dan tradisi, itu adalah kehormatan yang berbeda saya untuk mengakui upaya ibuku bersinar untuk membawa cerita-cerita kehidupan diwariskan selama berabad-abad belum pernah terjadi sebelumnya pada kehidupan Nabi Islam.
Dalam gaya ditiru nya - yang menawan imajinasi seperti di era pra-televisi - sarjana terkenal dan penulis, ibu saya Hajjah Amina Adil disusun dengan teliti ini besar Seerah (biografi) pada asalnya Ottoman Turki, bahasa klasik yang pasti menderita kerugian bila diterjemahkan ke bahasa Inggris.Dengan demikian, setiap perawatan telah diambil untuk menangkap gaya bahasa dan arti penting dari narasi kuno, sementara presentasi mereka kepada khalayak, kontemporer berbahasa Inggris.
Hal ini sangat berharap Muhammad ( r ) : Nabi terakhir akan mengisi permintaan sastra saat ini untuk judul tentang Islam tradisional, dan banyak dibahas pada interpretasi keagamaan. Buku ini disajikan dengan tujuan untuk menjawab pertanyaan kontemporer dan untuk membantu mereka yang tidak terbiasa dengan agama besar dunia untuk lebih memahami ajaran, sejarah dan budaya yang dibagi dengan 1,5 miliar pemeluk, sekitar seperlima dari penduduk dunia.
Untuk tahun lalu tim editorial kami telah bekerja intens untuk membawa Anda ini kerja yang sangat berwibawa, penuh dengan referensi tekstual dan daftar istilah istilah asing, yang baru-baru ini muncul ke dalam bahasa Inggris mainstream.
Rasa syukur yang dalam saya sampaikan kepada Ibu Radhia Shukrullah Siprus yang bekerja keras untuk memberikan terjemahan akurat dari Turki Utsmani asli.
Para wanita berikut telah berusaha keras untuk memastikan integritas semua referensi tekstual, dan telah menyediakan editing yang luas untuk mempresentasikan hasil kerja ini ke khalayak utama: Dr Hedieh Mirahmadi, Direktur Urusan Internasional, Dewan Tertinggi Islam Amerika; Hajjah Talibah Jilani, Nasional Direktur Eksekutif, Asosiasi Kamilat Muslim Wanita; dan Ms Jennifer McLennan, Direktur Eksekutif, Dewan Tertinggi Islam Amerika.
Muhammad: Nabi Terakhir adalah sebuah karya cinta abadi, yang datang kepada Anda dari hati kita. Upaya kelompok ini tulus perempuan - dari penulis dan penerjemah melalui editor dan penerbit - adalah penghargaan untuk standar tinggi dari perempuan dan hak asasi manusia, diperkenalkan di Arab lima belas abad yang lalu oleh ini terbesar dari nabi Allah.
Di zaman, ketika kita dibanjiri dengan berita tentang radikalisme agama, saya berdoa pembaca karya bersinar akan mendapatkan rasa hormat yang lebih dalam dan pemahaman Islam tradisional, yang telah berkembang dengan damai selama berabad-abad, dan yang mendukung toleransi beragama, kesetaraan gender, kesadaran sosial, dan tanggung jawab sipil. Selanjutnya, melalui berabad-abad pengaruh mistik sufi dan berbagai praktik rohani mereka, klasik Islam dikenal untuk membebaskan jiwa dari ikatan duniawi mereka.
Jika Anda menyelesaikan bacaan ini lebih terinformasi, dengan tujuan sounder Islam dan penganutnya, jika spurns diskusi dan debat, dan menantang Anda untuk mengevaluasi kembali persepsi masa lalu Islam, Muslim, dan tempat mereka dalam sejarah dunia, tidak satu saat upaya kolektif kami telah sia-sia.
Dengan kombinasi kebanggaan, kerendahan hati, dan kagum, saya salut lima dekade pengabdian ibu saya untuk membawa terang dimana ada kegelapan, dan untuk menanamkan dalam diri saya kasih yang dalam pada tradisi Islam. Semoga buku ini berharga diberkati, dan mungkin itu menjangkau mereka yang benar-benar dapat mengambil manfaat dari itu.
Hajjah Naziha Adil.
Ketua, Kamilat
April 2002
Terjemahan Quran yang dikutip dari Arberry terjemahan bahasa Inggris, Al-Qur'an ditafsirkanoleh Arthur J. Arberry, Oxford University Press, 1964.
Kutipan dari Al-Quran dan Hadis, dua teks sumber utama tentang Islam, yang dicetak miring dan direferensikan oleh nama pasal dan ayat.
Simbol-simbol berikut diakui secara universal oleh umat Islam dan telah hormat termasuk dalam pekerjaan ini:
Simbol s mewakili "sallallahu alaihi wa sallam" (berkat Allah dan salam damai besertanya) yang lazim diucapkan setelah membaca atau mengucapkan nama Nabi Muhammad.
Hal ini dimaksudkan bahwa "alayhis-salam" (saw / dia) akan dibacakan setelah nama-nama nabi lain, Keluarga Nabi, para wanita murni dan berbudi luhur dalam Islam, dan para malaikat, yang diwakili oleh simbol u .
Hal ini juga dimaksudkan bahwa "radiallahu anh" atau (ra dengan dia / dia) dibacakan setelah nama-nama sahabat Nabi, yang diwakili oleh simbol y .
Tidak ada komentar:
Posting Komentar